Το μήνυμα της εβδομάδας των Παθών είναι το μήνυμα της μεγάλης αγάπης του Θεού προς τον άνθρωπο που προχωρά στην θυσία του γιού του, ανέφερε ο Αρχιεπίσκοπος Νέας Ιουστινιανής και πάσης Κύπρου κ.κ. Γεώργιος, προσθέτοντας ότι ο κυπριακός ελληνισμός  στα πάθη του Χριστού βλέπει και τα δικά του πάθη .

Μιλώντας ο Μακαριότατος ανέφερε πως βλέπουμε έναν Θεό να καταδέχεται να σταυρωθεί σαν τον άνθρωπο και να τον απαλλάξει από την αμαρτία.

Κορύφωση του πάθους συνέχισε, είναι η Μεγάλη Παρασκευή, ενώ η λύση στο δράμα είναι η Ανάσταση.

Επεσήμανε πως ο κυπριακός ελληνισμός ιδιαίτερα στα πάθη του Χριστού βλέπει και τα δικά του πάθη, τις δυσκολίες που πέρασε ο Χριστός τις περνά και εκείνος, την εγκατάλειψη από όλους τους μεγάλους από όλους τους ισχυρούς , τις προδοσίες. 

Όσες προδοσίες συνέχισε,  συνάντησε ο Χριστός συναντάει και ο κυπριακός ελληνισμός, προσθέτοντας πως για αυτό και ελπίζει ότι στο τέλος θα αναστηθεί και αυτός όπως  ο Χριστός αναστήθηκε, και πως  θα τύχει και ο ελληνισμός της Κύπρου  της εθνικής ανάστασης.  Όπως σημείωσε « α πάθη του Χριστού ακολούθησε η Ανάσταση του, έτσι και τα πολυχρόνια πάθη της Κύπρου να ακολουθήσει η εθνική της Ανάσταση , η απαλλαγή από την κατοχή και η απελευθέρωση της».

Ο  Αρχιεπίσκοπος Νέας Ιουστινιανής και πάσης Κύπρου κ.κ. Γεώργιος σημείωσε πως για τον καθένα μας ξεχωριστά το μήνυμα της Ανάστασης  είναι να ξεφύγουμε από τα πάθη να μπορέσουμε να ενωθούμε με το Χριστό αλλά και να πάρουμε το μήνυμα ότι η κακία του κόσμου δεν  μπορεί να κατισχύσει της αγάπης του Θεού. Για αυτό και στο τέλος αυτό που θα νικήσει είναι ο Θεός, και ότι τα δεινά μας είναι παροδικά, συμπλήρωσε. 

Ακολουθεί η Ανάσταση ανέφερε , «ένας άλλος τρόπος ζωής που αξίζει να τον προσπαθήσουμε».

Αυτές τις μέρες είπε ο Μακαριότατος κάθε μέρα η Εκκλησία υπενθυμίζει στους χριστιανούς κάτι το διαφορετικό. Την Μεγάλη Τρίτη έχουμε την παραβολή των δέκα παρθένων. Στην υμνολογία κυριαρχεί το γεγονός της « αλείψεως του Κυρίου δια μύρων υπό πόρνης γυναικός». Η Εκκλησία συνέχισε, « μας καλεί να μιμηθούμε τις δέκα φρονίμους παρθένες, να ετοιμαστούμε , να είμαστε έτοιμοι όποια ώρα έρθει ο Νυμφίος Χριστός να τον ακολουθήσουμε».

Την Μεγάλη Τετάρτη είπε, θυμούμαστε  την αμαρτωλή γυναίκα, που μετανόησε, πίστεψε στον Χριστό και άλειψε τα πόδια του με μύρο και σώθηκε.  Την Μεγάλη Πέμπτη  σύμφωνα με τον Χριστιανισμό είπε, είναι η ιερή μέρα κατά την οποία εορτάζεται ο Μυστικός Δείπνος με τους 12 Αποστόλους.

Στην Ορθόδοξη Εκκλησία τόνισε η ημέρα της Μεγάλης Πέμπτης είναι αφιερωμένη στην ανάμνηση τεσσάρων γεγονότων τα οποία περιγράφονται στα Ευαγγέλια, όπως το Μυστικό Δείπνο, δηλαδή εξήγησε, το δείπνο του Ιησού Χριστού με τους 12 Αποστόλους. Τον Ιερό Νιπτήρα, δηλαδή το πλύσιμο των ποδιών των 12 Αποστόλων από τον Ιησού Χριστό. Την υπερφυή προσευχή, δηλαδή την προσευχή του Ιησού προς τον Πατέρα του μετά τον Μυστικό Δείπνο και λίγο πριν την  προδοσία του Ιούδα η οποία είχε ως αποτέλεσμα τη σύλληψη του Ιησού. 

Είμαστε είπε μαζί με το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας που μας το παραδίδει ο Χριστός, πολύ κοντά ως την σταύρωση του.

Είπε επίσης πως εκείνη την ημέρα θυμούμαστε κάποια πρόσωπα. Άλλα να τα μιμηθούμε και άλλα  να τα αποφύγουμε. Ο Ιούδας συνέχισε, προηγουμένως ήταν μαθητής και έκανε και θαύματα. Ωστόσο, όπως είπε, από την μια στιγμή στην άλλη βρέθηκε στην αντιπέρα όχθη. Καλούμαστε να αποφύγουμε αυτή την προδοσία του Ιούδα και να μείνουμε πάντα κοντά στον Χριστό. Βλέπουμε, είπε ο Μακαριότατος και τον Πέτρο,  ο οποίος όσο ενθουσιώδης και εάν ήταν , όταν τον εγκατέλειψε προς στιγμή η χάρη του Θεού αρνήθηκε τρεις φορές τον Χριστό και μάλιστα τον αρνήθηκε με μια προϊούσα κατάπτωση. Την πρώτη φορά είπε « αρνήθηκε απλώς, την δεύτερη φορά αρνήθηκε με όρκο, και την τρίτη άρχισε να επικαλείται τις κατάρες του Νόμου να το εύρουν αν λέει ψέματα ». Στο τέλος όμως μετανόησε και σώθηκε. 

Η Μεγάλη Παρασκευή, είπε ο Μακαριότατος, είναι το πάθος του Χριστού. Είναι μέρα πένθους και νηστείας για όλη την Χριστιανοσύνη καθώς τότε κορυφώνεται το Θείο Δράμα των Παθών του Χριστού. Είναι η σπονδυλική στήλη της ακολουθίας 12 ευαγγέλια. Παρακολουθούμε είπε, « τη σταύρωση του Χριστού» σημειώνοντας πως « μπορεί κάποια στιγμή να μας έρθουν και κάποια δάκρυα από συγκίνηση στα μάτια αλλά δεν αρκεί αυτή η επιφανειακή προσέγγιση του Χριστού».

Πρέπει, είπε ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου, να τον ακολουθήσουμε πραγματικά εγκαταλείποντας τον παλιό εαυτό μας.

Η ημέρα του Μεγάλου Σαββάτου ανέφερε είναι  αφιερωμένη στην Ταφή και την Κάθοδο του Χριστού στον Άδη. Όσο τρείς μέρες και τρεις νύχτες που ο Χριστός ήταν νεκρός, ήταν στον Τάφο, η ψυχή του ήταν στον Άδη και κήρυσσε και εκεί μετάνοια στους νεκρούς που ήταν εκεί προηγουμένως. Όσοι είπε, πίστεψαν σώθηκαν. 

Τέλος την Κυριακή πολύ πρωί συνέχισε, έχουμε την Ανάσταση και την νίκη της ζωής επί του θανάτου. Όπως ανέφερε « δεν ήταν δυνατόν ο Χριστός, η πηγή της ζωής να κρατηθεί στον θάνατο , να κρατηθεί στον Άδη». Πρόσθεσε επίσης πως η Ανάσταση του Χριστού, διαφέρει από την Ανάσταση του Λαζάρου και την Ανάσταση των άλλων ανθρώπων. Όσοι είπε αναστήθηκαν από τον Χριστό, ή  Αποστόλους τους προφήτες ξαναπέθαναν.  Ο Χριστός όμως «εγερθείς εκ νεκρών ουκέτι αποθνήσκει» , δεν ξαναπέθανε είπε. Το σώμα του αυθαρτοποιήθηκε ,πήρε άλλες διαστάσεις μένει αθάνατο, βγαίνει σφραγισμένο του μνήματος, μπαίνει στο υπερώον  κεκλεισμένων των θυρών και έτσι είπε, έχουμε το μήνυμα πως θα είμαστε και εμείς,  μετά την Δευτέρα παρουσία. 

Ερωτηθείς γιατί αυτή η εβδομάδα χαρακτηρίζεται Μεγάλη,  ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Νέας Ιουστινιανής και πάσης Κύπρου, κ.κ. Γεώργιος  ανέφερε πως είναι Μεγάλη Εβδομάδα γιατί είναι συνταρακτικά και μεγάλα τα γεγονότα που γίνονται σ’ αυτήν. “Ένας Θεός να πεθαίνει στον σταυρό”.

Η μεγαλύτερη αδικία που υπήρξε στον κόσμο είπε  ήταν η καταδίκη και η σταύρωση του Ιησού σημειώνοντας πως όμοια δεν μπορεί να υπάρξει. 

Επεσήμανε ακόμη πως το μήνυμα των ημερών το δίδει η Ανάσταση του Χριστού, ότι οι κακουχίες , οι θλίψεις, και ο πόνος είναι παροδικά αφού στο τέλος κατισχύει η δύναμη του Θεού και η χαρά της Ανάστασης. Για αυτό κάλεσε τους πιστούς να υπομένουν προσβλέποντας την ανάσταση του Χριστού  .

Είπε ακόμη πως εφόσον εορτάζουμε αυτά τα συνταρακτικά γεγονότα είναι αυτονόητο ότι θα πρέπει να παρακολουθούμε με κατάνυξη τις θείες λειτουργίες. Όσο για το χτύπημα της καμπάνας τους ιερούς ναούς αυτό, όπως είπε, αποτελεί την υπενθύμιση των μεγάλων γεγονότων της Εκκλησίας.

Πρέπει είπε, «να συνειδητοποιήσει ο καθένας ότι οφείλει αυτά τα γεγονότα να τα βλέπει, να τα ακολουθεί και όσο το δυνατόν να συμμετέχει σ’ αυτά». Με αυτό τον τρόπο οι πιστοί συμμετέχουν ενεργά και γίνονται συνοδοιπόροι στα Πάθη του Χριστού, κατέληξε.

Εκ πρώτης όψεως δεν στοιχειοθετείτε υπόθεση, ώστε να κληθεί σε απολογία ο Μητροπολίτης Μόρφου, Νεόφυτος.

Σύμφωνα με τις τέσσερις κατηγορίες που αντιμετώπιζε, μεταξύ άλλων και παράβαση του περί Λοιμοκάθαρσης για τις συναθροίσεις πέραν των δύο ατόμων και διέγερση για διάπραξη ποινικού αδικήματος. Κατηγορήθηκε επίσης ότι παρότρυνε τους πιστούς να συμμετέχουν σε δημόσια συνάθροιση, δηλαδή να μεταβούν στον ποταμό Καρκώτη για τον αγιασμό των υδάτων.

Σημειώνεται ότι έδωσαν μαρτυρία πολυάριθμοι μάρτυρες κατηγορίας και κατατέθηκαν πολυάριθμα έγγραφα με το πεδίο αντεξέτασης και αμφισβήτησης της μαρτυρίας να είναι πολύ περιορισμένο. Σύμφωνα με την απόφαση, κατατέθηκε μεταξύ άλλων ως τεκμήριο και κατάθεση που λήφθηκε από τον ίδιο τον κατηγορούμενο, ο οποίος παραθέτει διάφορους δικούς του ισχυρισμούς και αρνείται τη μεταδοτικότητα της πανδημίας.

Σύμφωνα με όσα αναφέρει η απόφαση, δεν στοιχειοθετείται η αποδιδόμενη στον κατηγορούμενο παραβατική συμπεριφορά της πρόσκλησης σε δημόσια συνάθροιση ή συνάθροιση πέραν των δύο ατόμων. Αν και στα βίντεο φαίνεται μεγάλος αριθμός ατόμων στη λειτουργία στον ποταμό Καρκώτη και μάλιστα με παραδοχή του ιδίου του κατηγορούμενο σε κατάθεσή του, μετά το πέρας της τέλεσης του καθαγιασμού αυτός κάθισε και ήρθαν 250 άτομα και όλοι ασπάζονταν το δεξί του χέρι, δεν έλαβε χώρα εκ μέρους του κατηγορούμενου αυτό που του αποδίδεται στην κατηγορία, δηλαδή πρόσκληση σε δημόσια συνάθροιση ή σε συνάθροιση πέρα των δύο ατόμων. Υπήρξε μία πρόσκληση, ένα κάλεσμα, αλλά σε επιτρεπόμενη κατά τις 6/1/2021 όταν και τελέστηκε άσκηση θρησκευτικής λατρείας ή έστω προέκτασης του εκκλησιασμού της ημέρας.

Επισημαίνεται δε ότι δεν έλαβε χώρα παράνομη συνάθροιση, αφού αυτό έγινε στις 6/1/2021 και ήταν η εν τοις Κονονισμοίς επιτρεπόμενη άσκηση θρησκευτικής λατρείας. 

Καταληκτικά, η απόφαση αναφέρει ότι ο καθαγιασμός των υδάτων στον ποταμό Καρκώτη, συνιστούσε όχι δημόσια συνάθροιση αλλά δραστηριότητα που ο ίδιος ο νομοθέτης κατά την έκφραση «εν τη σοφία του», επέτρεψε κατ εξαίρεση για τις 6/1/2021, ημέρα των Θεοφανίων. Το έπραξε ο νομοθέτης, αναγνωρίζοντας προφανώς τη σημασία της εν λόγω θρησκευτικής λατρείας, ως μιας αναγκαίας χαλάρωσης στους τότε πάμπολλους περιορισμούς χάριν της δημόσιας υγείας, υπέρ των θρησκευόμενων πολιτών του τόπου».

Ο δικηγόρους του Μητροπολίτη Μόρφου, Νίκος Κληρίδης εξήγησε ότι «έχει αθωωθεί από το στάδιο της εκ πρώτης όψεως. Δέχθηκε το Δικαστήριο ότι δεν υπάρχει υπόθεση. Ουσιαστικά αυτό που λέει το Δικαστήριο είναι ότι ο Μητροπολίτης με το να τελέσει το Μυστήριο του καθαγιασμού των Υδάτων στις 6/1/21 εκτελούσε τα καθήκοντα του σαν ιεράρχης και δεν παραβίασε τον νόμο. Ο καθαγιασμός δεν συνιστούσε δημόσια συνάθροιση αλλά δραστηριότητα που ο ίδιος ο νομοθέτης εν τη σοφία του επέτρεψε κατ’ εξαίρεση για τις 6 ανήμερα Φώτων. Ήταν μια αναγκαία χαλάρωση υπέρ των θρησκευόμενων πολιτών του τόπου».

Για τις οικολογικές πρωτοβουλίες και δραστηριότητες του Παναφρικανικού Συμβουλίου Εκκλησιών και του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών ως Αντιπρόεδρος και Μέλος της Κεντρικής Επιτροπής και  για τη συνεργασία αυτών με Διεθνείς Οργανισμούς και Κυβερνήσεις και Μη Κυβερνητικούς οργανισμούς για τη προστασία των θυμάτων των προβλημάτων της Κλιματικής Αλλαγής που συνήθως πρώτιστα είναι οι πληθυσμοί των χωρών που μαστίζονται από το πρόβλημα της φτώχειας, αλλά και των νησιών,  πληροφόρησε ο Μητροπολίτης Ζιμπάμπουε στις διάφορες επισκέψεις και συναντήσεις του αυτές τις μέρες και στο περιθώριο των επίσκεψων του στην Κύπρο.

Επί τη ευκαιρία της επισκέψεως του Μητροπολίτη Ζιμπάμπουε στη Κύπρο για θέματα Ιεραποστολής και στηρίξεως άπορων και ορφανών παιδιών,  ο Πανιερώτατος μετέβη σήμερα Κυριακή στην κοινότητα της Γαλαταριάς για την τέλεση του μνημοσύνου των γονιών. Ο Μητροπολίτης Ζιμπάμπουε   που μετέβη σε διάφορες πόλεις της Κύπρου αναφέρθηκε σήμερα στην Γαλαταριά στην σημασία της  ενότητας της οικογένειας αλλά και των ανθρώπων που αποτελεί ευλογία. Όταν είμαστε « ενωμένοι» είπε, « ξέρουμε τι κάνουμε». Ακόμη πρόσθεσε και σε μια κοινότητα όταν υπάρχει ενότητα μπορούμε να προστατέψουμε τα παιδιά μας.

Εξάλλου με πρωτοβουλία κυριών που στηρίζουν άπορα και ορφανά παιδιά στην Αφρική, επί τη ευκαιρία της επισκέψεως του  Μητροπολίτη Ζιμπάμπουε  Σεραφείμ στη Κύπρο, ο Μητροπολίτης επισκέφτηκε την Τσάδα για να συναντήσει ευσεβείς οικογένειες που η άδολη αγάπη τους φτάνει στα πέρατα της Οικουμένης.

Η συνάντηση έγινε  αυτή την εβδομάδα  στο «Ακρόπολις», απότις συμπολίτισσες μας Έλση Ζίβλα, Ροδούλα Φωτίου και Σωτηρούλα Χαραλάμπους και ήταν ανοικτή οπως αναφέρθηκε  και για τις οικογένειες που ενδιαφέρονται να ενημερωθούν για θέματα της Ιεραποστολικής μας διακονίας.

Πριν την Συνάντηση, ο Σεβασμιώτατος κ. Σεραφείμ, επισκέφτηκε  τον Ιερό Ναό της Παναγίας Χρυσελεούσης Τσάδας, το γνωστό Ιστορικό Μουσείο του Ευαγόρα Παλληκαρίδη (το Πατρικό του Σπίτι) και το Κοινοτικό Πάρκο. Η επίσκεψη  του Μητροπολίτη Ζιμπάμπουε ,όπως αναφέρθηκε γίνεται με τις ευλογίες του νέου Πανιερωτάτου Μητροπολίτη Πάφου κ.κ Τυχικού.

Σημειώνεται πως σύμφωνα με την βιογραφία του Μητροπολίτη Ζιμπάμπουε και Αγκόλας κ. Σεραφείμ αυτός γεννήθηκε στη  Γαλαταριά Πάφου στις 2 Φεβρουαρίου 1961. Το έτος 1973 εισήχθη ως δόκιμος στην Ιερά Μονή Κύκκου. Με υποτροφία της Ιεράς Μονής Κύκκου αποφοίτησε αριστούχος από το Α’ Λύκειο Κύκκου και στη συνέχεια από τη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Το 1983 εχειροτονήθη Ιεροδιάκονος και το 1991 Πρεσβύτερος, προχειρισθείς εις Αρχιμανδρίτην από τον Μακαρ. Αρχιεπίσκοπο Νέας Ιουστινιανής και πάσης Κύπρου κ.κ. Χρυσόστομο. Από τα έτη 1998-1993 με υποτροφία της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κύπρου και της Ιεράς Μονής Κύκκου ειδικεύθηκε στα Πανεπιστήμια της Οξφόρδης και του Ντάραμ της Μέγαλης Βρεττανίας στον κλάδο της Πατρολογίας. Διετέλεσε Μέλος του κεντρικού Διοικητικού Συμβουλίου της Παγκοσμίου Ομοσπονδίας Ορθοδόξων Νέων «Ο Σύνδεσμος». Υπηρέτησε ως Εφημέριος στην Ιερά Αρχιεπισκοπή Αθηνών, στην Ιερά Αρχιεπισκοπή Θυατείρων και Μεγάλης Βρεττανίας και ως Γενικός Αρχιερατικός Επίτροπος της Ιεράς Μητροπόλεως Κένυας και Ειρηνουπόλεως, της οποίας Μητροπολίτης εξελέγη την 23η Σεπτεμβρίου 1997.

Εχειροτονήθη Επίσκοπος την 28η Σεπτεμβρίου 1997 από τον μακαριστό Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας κυρό Πέτρο Ζ’ και ενεθρονίσθη υπό του ιδίου την 16η Νοεμβρίου 1997. Κατά τα έτη 1997-2001 διετέλεσε Διευθυντής της Πατριαρχικής Εκκλησιαστικής Σχολής «Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Μακάριος Γ’» στην Ναϊρόμπι, Πατριαρχικός Επίτροπος της Ιεράς Μητροπόλεως Ντάρ Ες Σαλαάμ και της Ιεράς Επισκοπής Μπουκόμπας. Στις 22 Φεβρουαρίου 2001 εξελέγη Μητροπολίτης Ιωαννουπόλεως και Πρετορίας. Το έτος 2002 διηκόνησε και ως Τοποτηρητής της Ιεράς Μητροπόλεως Ζιμπάμπουε. Είναι Διευθυντής της «Κατηχητικής Σχολής Αλεξανδρείας Πέτρος Ζ΄». Πρόεδρος του Μή Κυβερνητικού Οργανισμού της Ιεράς Μητροπόλεως Ιωαννουπόλεως «Αλεξανδρινός Φάρος», μέλος της Εφορείας της Πατριαρχικής Σχολής «Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Μακάριος Γ΄» Ναϊρόμπι και Μέλος Συνοδικών Επιτροπών για τον Διαχριστιανικό και Διαθρησκειακό Διάλογο.

Είναι Πρόεδρος του Ινστιτούτου Ελληνοαφρικανικών Σπουδών και Μέλος του Δ. Συμβουλίου του ειδικού Κέντρου «Παιδιά του Δρόμου» του Γιοχάνεσμουργκ, της Εθνικής Επιτροπής Αιμδοσίας της Νοτίου Αφρικής, του Εθνικού Συβμουλίου Θρησκειών Νοτίου Αφρικής και Αντιπροεδρος του Παναφρικανού Συμβουλίου των Εκκλησιών.

Την 7η Οκτωβρίου 2010 εξελέγη Μητροπολίτης Ζιμπάμπουε και Αγκόλας. Ονομαστική εορτή του Σεβασμιωτάτου η 2α Ιανουαρίου του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ.

Η Ιερά Μητρόπολη Ζιμπάμπουε και Αγκόλας περιλαμβάνει στην πνευματική της δικαιοδοσία τα κράτη Ζιμπάμπουε και Αγκόλα.

Δεν υπήρξε άλλος Αρχιεπίσκοπος Κύπρου με το όνομα Γεώργιος και το ορθό όνομα του Αρχιεπισκόπου Κύπρου είναι «κ.κ. Γεώργιος», αναφέρει, σε ανακοίνωσή της η Ιερά Αρχιεπισκοπή Κύπρου.

Σημειώνει, παράλληλα, ότι παρατηρώντας διάφορα δημοσιεύματα που αποδίδουν λανθασμένα στον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου, το όνομα Γεώργιος ο Γ΄, επιθυμεί να ενημερώσει ότι σύμφωνα με την επιστημονική έρευνα δεν υπήρξε άλλος Αρχιεπίσκοπος Κύπρου με το όνομα Γεώργιος.

Ως εκ τούτου, αναφέρει η Ιερά Αρχιεπισκοπή Κύπρου, το όνομα «Γεώργιος Γ» είναι λανθασμένο και το ορθό όνομα της Α.Μ. του Αρχιεπισκόπου Κύπρου είναι «κ.κ. Γεώργιος».

Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας κ. Νίκος Χριστοδουλίδης είχε σήμερα συνάντηση με τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερώνυμο Β’, στην Ιερά Αρχιεπισκοπή Αθηνών.

Κατά τη συνάντηση, ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας ανέφερε, μεταξύ άλλων, ότι η επίσκεψή του στην Ελλάδα δεν ήταν μόνο συμβολική, αλλά έχει και ουσιαστική σημασία, λαμβάνοντας υπόψη τις εξελίξεις στην περιοχή μας και τις γενικότερες προκλήσεις, ενώ πρόσθεσε ότι είναι μια στιγμή δύσκολη για τον Ελληνισμό, λόγω του τραγικού δυστυχήματος στα Τέμπη.

Πρόσθεσε ότι «όλοι μας που βρισκόμαστε σε θέσεις εξουσίας, με ημερομηνία λήξης, γιατί δεν πρέπει να το ξεχνάμε ποτέ αυτό, πρέπει να πράττουμε ό,τι είναι δυνατόν για να μην ξαναζήσουμε τέτοιες καταστάσεις».

Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας αναφέρθηκε στις χθεσινές και σημερινές του συναντήσεις και σημείωσε την ανάγκη δημιουργίας συνθηκών για να επαναρχίσει ο διάλογος για το Κυπριακό. Σημείωσε, επίσης, ότι η πάροδος του χρόνου δημιουργεί νέα τετελεσμένα, απομακρύνει περισσότερο το ενδεχόμενο εξεύρεσης μιας λύσης που μπορεί να είναι αποδεκτή για τους Ελληνοκύπριους, υπογραμμίζοντας, ωστόσο, ότι παρά τις δυσκολίες τις οποίες γνωρίζουμε, θα πράξουμε ό,τι είναι δυνατόν ώστε να δημιουργηθούν αυτές οι συνθήκες.

Τόνισε ότι Κύπρος και Ελλάδα πρέπει να εργαστούν από κοινού και με άλλες χώρες που ασπάζονται τη δική μας προσέγγιση, ώστε να φτάσουμε στον στόχο της απελευθέρωσης.

Τέλος, εξέφρασε τις ευχαριστίες του κυπριακού λαού για τη στήριξη της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών και ανέφερε ότι προσβλέπει να συναντήσει ξανά τον Μακαριότατο στην Κύπρο.

Από πλευράς του ο Μακαριότατος είπε, μεταξύ άλλων, ότι «χαιρόμαστε διότι δεν δεχόμαστε απλώς τον αρχηγό ενός κράτους, δεχόμαστε τον Πρόεδρο ενός κομματιού της Ελλάδας και έτσι το ζήσαμε, το ζούμε ακόμα, και θα θέλαμε να συνεχιστεί, και να είμαστε δυνατοί και ενωμένοι και να προοδεύουμε. Είμαστε στη νέα εποχή με πολλούς πειρασμούς και δυσκολίες, χρειάζεται μεγάλος αγώνας.

Οι πληροφορίες που έχουμε για την πορεία, τη ζωή και τις επιλογές σας είναι και συγκινητικές και αισιόδοξες. Δεν μένει παρά όλοι μας να ευχηθούμε να αναδειχθείτε όπως εσείς έχετε στοχεύσει και να πετύχετε όπως θέλετε», είπε ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος.

Σήμερα πραγματοποιείται στις 16:00 στον Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Θεοδώρου Πάφου η ενθρόνιση του νέου Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού, από τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Κύπρου κ.κ. Γεώργιο.

Χθες, έγινε η Ακολουθία του Μηνύματος επί τη Εκλογή του νέου Μητροπολίτη Πάφου στον παλαιό Καθεδρικό Ναό Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου στη Λευκωσία.

Στις 23 Φεβρουαρίου 2023 η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Κύπρου εξέλεξε τον Αρχιμανδρίτη Τυχικό Βρυώνη σε Μητροπολίτη Πάφου με δεκαπέντε ψήφους, έναντι μίας που έλαβε συνυποψήφιος Αρχιμανδρίτης Ιωάννης Ιωάννου.

Ο νέος Μητροπολίτης μέχρι και την εκλογή του διακονούσε στην Ιερά Μητρόπολη Πάφου από τη θέση του Πρωτοσυγκέλλου ενώ διαδέχεται τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Πάφου κ.κ. Γεώργιο ο οποίος είναι και Τοποτηρητής της Ιεράς Μητροπόλεως.

Ενθρονίζεται την προσεχή Κυριακή 12 Μαρτίου 2023 στις 5:00μμ το απόγευμα ο νέος Μητροπολίτης Πάφου Τυχικός.

Σύμφωνα με ανακοίνωση της Μητρόπολης Πάφου το μήνυμα της εκλογής του νέου Μητροπολίτου κ. Τυχικού θα γίνει αύριο Σάββατο 11 Μαρτίου στις 4 το απόγευμα προ του εσπερινού που θα τελεστεί στον παλιό Καθεδρικό Ναό Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου στη Λευκωσία.

Η χειροτονία σε Επίσκοπο θα γίνει την επομένη, 12 Μαρτίου, Β’ Κυριακή των Νηστειών στον Καθεδρικόν Ναό Αποστόλου Βαρνάβα Λευκωσίας, προστίθεται.

Η Ιερά Μητρόπολις Πάφου με ανακοίνωσή της προσκαλεί τον κόσμο την Κυριακή 12 Μαρτίου στις στις 4:00μμ να τιμήσει με την παρουσία του την ενθρόνιση του νέου Ποιμενάρχου της Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Πάφου στον Καθεδρικό Ιερό Ναό Αγίου Θεοδώρου στην Πάφο.

Ολοκληρώθηκε η καταμέτρηση των ψήφων για το τριπρόσωπο και εν αναμονή των αποτελεσμάτων της καταμέτρησης ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου κ. Γεώργιος δήλωσε πως η Ιερά Σύνοδος θα συνέλθει την Πέμπτη για να επικυρώσει το τριπρόσωπο. Διευκρίνισε πως την ίδια μέρα θα οριστεί και η ημερομηνία που θα συγκληθεί εκ νέου η Ιερά σύνοδος για να επιλέξει τον Μητροπολίτη Πάφου.

Το τριπρόσωπο που έχει «κλειδώσει» είναι:

1)Αρχιμανδρίτης Τυχικός Βρυώνης 6.664 50.01%

2)Αρχιμανδρίτης Iωάννης Ιωάννου 3.996 29.99%

3)Επίσκοπο Αμαθούντος Νικόλαο 1.942. 14%

Ο Επίσκοπος Καρπασίας Χριστοφόρος μένει εκτός της διεκδίκησης του Μητροπολιτικού θρόνου, με ποσοστό 5.06%.

Δεν έχει παρατηρηθεί οτιδήποτε που δεν ήταν διαχειρίσιμο κατά τη διαδικασία καταρτισμού του τριπρόσωπου, που ξεκίνησε το πρωί της Κυριακής, ανέφερε ο Γενικός Έφορος Εκλογών της Μητρόπολης Πάφου, Ιωάννης Χαριλάου. Είπε ότι η ανακοίνωση των αποτελεσμάτων αναμένεται το βράδυ της Κυριακής, περίπου στις 20:00, κρατώντας μια επιφύλαξη λόγω της δυσκολίας που παρουσιάζει η ιδιαιτερότητα του ψηφοδελτίου.

Σύμφωνα με τον κ. Χαριλάου, μπορεί να υπάρξει κάποια καθυστέρηση τόσο κατά την διαλογή όσο και κατά την καταμέτρηση των ψήφων στα εκλογικά κέντρα, ενώ ακολούθως τα αποτελέσματα θα πρέπει να τα περάσουν στο κεντρικό σύστημα για να βγει το τελικό αποτέλεσμα. «Ευελπιστώ στις 20:00 η ώρα να είμαστε έτοιμοι» είπε.

Ο κ. Χαριλάου σημείωσε πως δεν έχει παρατηρηθεί οτιδήποτε κατά την διάρκεια της εκλογικής διαδικασίας που δεν ήταν διαχειρίσιμο, σημειώνοντας ότι σε τέτοιες εκλογικές διαδικασίες «πάντα κάτι παρατηρείται».

Ακολούθως ο κ. Χαριλάου αναφέρθηκε στην «εξαιρετική συνεργασία» με την Έπαρχο Πάφου, Μαίρη Λάμπρου, για διεκπεραίωση του έργου με τον καλύτερο τρόπο.